17 (4)
выпуск
2017
Подписка
Бесплатная подписка на
электронную версию журнала
Подписной индекс
«Почта России» – 43669
НАУЧНЫЙ
ЕЖЕГОДНИК
Институт философии и права
Уральского отделения
Российской академии наук
с 2011 г. журнал включен в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий о журнале

Авторы

Гаврилов Георгий Анатольевич

Кандидат политических наук, младший научный сотрудник

отдела философии Института философии и права УрО РАН, г. Екатеринбург

E-mail: gavrilovu@list.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
СЕКСУАЛЬНОСТЬ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕКЛАМЕ: НАСКОЛЬКО ЭФФЕКТИВЕН «РАЗРЫВ ШАБЛОНА»?

В статье показаны пределы эффективности построенной на эротике политической рекламы на выборах в России и за рубежом. Как показывает опыт, апелляция к эросу может быть ограниченно эффективной для реализации деструктивных целей в ходе избирательной кампании: карнавализации выборов, организации провокаций, дискредитации конкурента. Также положительный результат могут принести мягкие формы позиционирования политика в межвыборный период, подчеркивающие его маскулинность или, наоборот, женственность. Такие формы подспудной работы «очеловечивают» инкумбента, делают его ближе к обычному человеку. При этом использование сексуальности в позитивной агитации непосредственно в ходе избирательной кампании практически всегда приводит к разрушительным эффектам. Обсуждение в ходе кампании тем, связанных с сексуальностью, либо вызывает поляризацию электората, либо формирует кандидату образ несерьезной или скандальной персоны. Известность, заработанная за счет такой провокации, не приносит кандидату прироста рейтинга. Это касается не только кандидатов по мажоритарной системе, претендующих на абсолютное большинство голосов, но и участников выборов по пропорциональной системе, когда партия за счет эпатажа надеется занять хотя бы миноритарную долю политического рынка. В результате, подобные политические технологии, как правило, используют маргинальные политические силы. При этом четко прослеживается и обратная связь: применение подобных техник маргинализирует участника избирательной кампании.

Ключевые слова: выборы, политическая реклама, избирательная кампания, политические технологии, политические партии.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Гагарин Анатолий Станиславович

доктор философских наук, доцент, ведущий научный сотрудник отдела философии Института философии и права УрО РАН г. Екатеринбург.

E-mail:   Gagarin_a@mail.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Одиночество как экзистенциал античной философии (от Гесиода до Аристотеля)

В статье исследованы античные корни Homo Solus, Человека Одинокого. Античный Homo Solus проявлялся, во-первых, в форме негативного одиночества, изоляции человека, ощущающего одиночество как ущербность собственной самости, не позволяющая ему находиться внутри жизни полиса. Этот человек либо «дурной человек», маргинал, вытесняемый за пределы социума, либо, как царь Эдип, мужественно-пассивный трагический персонаж, одиночка, вступающий на опасный путь саморефлексии. Во-вторых, это одиночество возвышенно-позитивное, уединение: это Homo Solus – мудрец, стремящийся к достижению идентичности с высшими силами (божествами, Благом), беседующий с сущностным инобытием внутри самого Я. Опираясь на принцип «золотой середины», «меры во всем» древнегреческие мудрецы не помещали себя в центр мироздания, не идентифицировали себя (Я) с богом, сущностью. Интенция к «золотой середине» обозначает закрепление в феноменологической топике философского идеала созерцательно-бесстрастной духовной идентификации с идеальной сущностью. Специфика и очарование античной модели одиночества в том, что независимо от мнений толпы человек, устремленный к мудрости, находится в силу этой философской интенции, ориентированной на «меру во всем», в середине всего, в центре мироздания, космоса (но при этом как бы помимо субъективной воли философа, без его желания, без страсти). Мудрец – человек, устремленный к одиночеству и одновременно уклоняющийся от одиночества. Становясь интенциальным пунктом самосознания, человек заглядывал как в зеркало в собственную душу, в ее божественную часть, в которой заключено достоинство души – мудрость.

Ключевые слова: одиночество, феноменологическая топика, экзистенциалы человеческого бытия, дружба, мудрость, мудрец, античная философия, Гесиод, Эдип, Демокрит, Гераклит, Сократ, Платон, Аристотель, Ницше.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
ОДИНОЧЕСТВО КАК ЭКЗИСТЕНЦИАЛ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ (от Эпикура до Плотина)

В статье продолжается исследование античного Homo Solus, Человека Одинокого. Помимо негативного одиночества, изоляции, философия периода античной классики исследует человеческий идеал античной философии – мудреца, как включенного в социально-политические процессы, так и устремленного к полной или частичной прижизненной идентификации с средоточиями мудрости (божествами, Благом, Единым) уединенного. Homo Solus – мудрец, стремящийся к достижению идентичности с Богом (иногда достигающий ее в мистическом экстазе), беседующий с «самим собой», а точнее – с божественной зоной (уровнем) внутри самого Я. Мудрец в античной философии – единственный тип человека, достигший позитивной корреляции с одиночеством как экзистенциалом человеческого бытия, самодостаточный в собственной мудрости, обладающий внутренней свободой, дарованной в процессе идентификации с Богом (Благом), выявления божественного родства с трансцендентным. Одиночество как экзистенциал «допускается» к человеку, во-первых, если он мудрец, во-вторых, если такой мудрец относится к одиночеству «стоически» (в широком смысле), обладает внутренней свободой, дарованной в процессе идентификации с Богом (Благом), выявления божественного родства с трансцендентным. Мудрец как единственный тип человека, сподобившийся до позитивной корреляции с одиночеством – экзистенциалом человеческого бытия. Он выступает как человек самодостаточный в собственной мудрости, но все-таки не противопоставляющий себя всему миру (космосу), атараксированный, апатичный, эвтюмичный, эвпатичный, автаркичный, аскетичный, но не бесчеловечный; он тяготеет к некоему желанному центру, но сам не становящийся центром: ограничивающий себя, но не герметичный; отделенный от толпы и уединенный, но не изолированный от социума и не покинутый.

Ключевые слова: одиночество, феноменологическая топика, экзистенциал человеческого бытия, античная философия, стоики, киники, Эпикур, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий, Плотин.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Одиночество как экзистенциал средневековой философии

Понятие «одиночество» рассматривается как экзистенциал, концентри-рующий смысложизненную проблематику в аспекте феноменологической топики – в «точке» Я, окруженной личностными границами. Экзистенциал «одиночество»  помогает постичь  аутентичное «Я»,  выявить и организовать сущностные ценностные характеристики самости. Средневековая концепция одиночества переосмысляет опыт античного философского понимания его экзистенциальной проблемы и ветхозаветное отношение к одиночеству. В христианстве на первый план выдвигается уникальный опыт Одинокого Богочеловека – Иисуса Христа, указавшего ценой собственного экзистенциального трагического опыта путь преодоления одиночества, страха и смерти. Каждому человеку, априори пребывающему в поиске ответов на «вечные» экзистенциальные вопросы и приходящему к открытию Божественных Истин, предлагается следовать его примеру и выстроить жизнь от рождения до смерти под знаком опыта религиозного одиночества.

Ключевые слова: одиночество, феноменологическая топика, экзистенция, экзистенциал человеческого бытия, интенция, идентификация, самость, смысл жизни, мудрость, мудрец, смерть, страх, христианство, средневековая философия, Августин Аврелий, Абеляр, Фома Кемпийский.

 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ Word
Феноменологическая топика: смысложизненное пространство экзистенциалов человеческого бытия

Понятие феноменологической топики рассматривается как смысло-жизненное пространство постижения человеком собственной самости в модусах экзистенциалов как идентификационное поле для экзистенциальной интенции к трансценденции.

Ключевые слова: феноменологическая топика, экзистенция, экзистенциалы человеческого бытия, экзистенциальный, экзистенциальная онтология, интенция, трансцендирование, феноменологическая топика античного человека.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Проблема интенциональности в философской антропологии

В статье рассмотрено понятие интенции в историко-философской традиции и современные трактовки от средневековой схоластики (Фома Аквинский, У. Оккам), феноменологии Ф. Брентано и Э. Гуссерля до Ф. Ницше, М. Шелера, М. Хайдеггера, К. Ясперса.

Ключевые слова: интенция, интенциональность, феноменологическая топика, трансцендирование, трансценденция, экзистенция, экзистирование.

 

 

 

 

 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Ганс Эдуард

Немецкий юрист еврейского происхождения, последователь Гегеля, представитель философского направления в праве, противоположного господствовавшей в то время исторической школе права, с 1820 г. – приват-доцент юридического факультета Берлинского университета, после принятия лютеранства (1825 г.) был назначен экстраординарным, а в 1828 г. – ординарным профессором Берлинского университета.

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ К РАБОТЕ «НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО ВО ВСЕМИРНО- ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ. СОЧИНЕНИЕ ПО УНИВЕРСАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ПРАВА» (1823)

Предисловие, написанное в 1823 г., содержит важные методологические основы многотомного труда Ганса «Наследственное право во всемирно-историческом развитии. Сочинение по универсальной истории права». В противовес исторической школе права и ее основателю Савиньи, автор придерживается философской установки. Хотя Ганс подчеркивает позитивную объединяющую роль разных авторов разнообразных источников и одобрительно воспринимает выдающиеся догматические и исторические труды последователей этой школы, он отмечает, что эта школа породила отсутствие должного внимания к законодательной деятельности и правовой профессии и поклонение Внешнему. Автор приводит контраргументы против отрицательного отношения сторонников этой школы к универсальной истории права. Как гегельянец он отрицает заданность права и, по его мнению, право как таковое есть продукт разума. На основе этого предположения он решительно отличает Rechtskunde, Rechtsgelehrsamkeit и правовую науку. Он приходит к выводу о неизбежности универсального характера истории права, поскольку она включает тотальность развития понятия права во времени, следовательно, нельзя придавать большее значение одному праву по сравнению с другим правом. Автор также объясняет структуру его работы, придавая особую важность римскому праву и определяя Рим в качестве ключевой точки всей универсальной истории права.

Ключевые слова: универсальная история права, правовая наука, Савиньи, историческая школа права, Гегель, позитивное право.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Гапонцев Игорь Леонидович

Соискатель Учреждения Российской академии наук Института философии и права Уральского отделения РАН, г. Екатеринбург

E-mail: gil5584@yandex.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
ХХ век - "точка бифуркации" исторической системы капитализма (критический анализ миросистемного взгляда на историю ХХ столетия)

В статье представлен критический анализ миросистемной интерпретации истории ХХ столетия. Выдвинута гипотеза о зависимости внутреннего структурирования и моделей развития в социальных системах от степени дефицита внешних ресурсов. Этот подход позволяет интерпретировать историю ХХ - начала XIX в. как процесс постепенной трансформации рыночной микросистемы в иную модель самоорганизации.

Ключевые слова: точка бифуркации, миросистемный анализ, миросистема, мироэкономика, модель развития, система, среда, ресурсы, ресурсный дефицит, редистрибуция, рынок, демократия.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Гийом Гаррета

Атташе по академическому сотрудничеству Посольства Франции в России

E-mail: garreta@univ-paris1.fr

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
НАУКА, ЭТИКА И ОБЩЕСТВО: ДЬЮИ И ПРАГМАТИСТСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ-РАССЛЕДОВАНИЕ (перевод В.М. Ефимова)

Неужели мы обречены на стерильную дихотомию между этическим разумом и разумом инструментальным и на выбор между их (невозможной) кооперацией и их (конфликтной) субординацией? Прагматистское течение в теории познания как философии действия, оставаясь верным экспериментальному духу модерна, принципиально оспаривает релевантность, необходимость, или даже реальность такого различия. Статья сначала дает краткий синтез прагматистской позиции в философии, а затем указывает, каким образом Джон Дьюи отражает поведение, и в частности рациональное поведение, в терминах исследования-расследования, очерчивая контуры прагматистской концепции рациональности. Третий раздел рассматривает возражение морального релятивизма, часто формулируемого против теорий рациональности, чем ставится под сомнение идея трансцендентных оснований и происхождения стандартов оценки действий. Наконец, в четвертом разделе статьи теория исследования-расследования и этот эскиз прагматистской этики использованы для уяснения природы и определенных условий возникновения «общественностей» как общественно-политических инстанций, необходимых для демократического контроля установок и решений в современных обществах.

Ключевые слова: Дьюи, прагматизм, ситуация, исследование-расследование, рациональность как ситуативное исследование-расследование, прагматистская этика, рефлексирующие сообщества.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Глазырин Валерий Алексеевич

 

Доктор социологических наук, доцент,профессор кафедры философии и социологии

Уральской государственной юридической академии, г. Екатеринбург.

E-mail: glazur@olympus.ru

 

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Недостающее звено

В статье отмечается, что государства Запада – пионеры освоения верховенства права и фундаментального правового принципа современных обществ, демонстрируют вполне успешную модель его реализации. Многие страны не западного мира, включая Россию, испытывают значительные трудности в воплощении принципов и конституционных положений о верховенстве права. Этим определяется цель работы, состоящей в объяснении проблемы: «Как сегодня возможно верховенство права?». Вначале для реализации цели работы выделены и описаны «драйверы» верховенства права. К ним отнесены принципы (идея) права, властная элита и гражданское общество. Затем рассматривается ситуация общественного договора как важнейшего условия того, чтобы «драйверы» верховенства права могли осуществить свою историческую миссию. Отмечается, что не всякий общественный договор способствует утверждению верховенства права в обществе. Верховенство права реализуется в рамках общественного договора, предметом которого выступает право. Рассматривается правовая ситуация в современной России; отмечается, что в юридико-правовом поле страны проявляют свое действие как правовые, так и неправовые тенденции; действительный общественный договор о праве и правах российским гражданам еще предстоит заключить.

 

Ключевые слова: право, верховенство права, конституция, противоречие, конфликт, общественный договор.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Голованова Наталья Геннадьевна

Аспирант Учреждения Российской академии наук Института философии и права Уральского отделения РАН, г. Екатеринбург

E-mail: nati1977@list.ru  

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Мораль индивида и общества с точки зрения "христианского реализма"

Статья посвящена концепции «христианского реализма», принадлежащей Рейнхольду Нибуру. Согласно Нибуру, индивиды морально способны действовать благоразумно и считаться с интересами других, когда они ощущают противоречие между своими интересами и интересами окружающих. Для Нибура это является объяснением, почему доминирующие группы редко готовы уступить свои привилегии, за исключением случаев, когда сами они оказываются под давлением со стороны некой противостоящей им социальной силы. Нибур подчеркивал уместность Христианской любви не как немедленно осуществимого политического принципа, а как идеала, к которому стремится справедливость и как стандарта для рассмотрения всех политических достижений истории. 
Ключевые слова: политический реализм, мораль, пацифизм, внутри- и межгрупповые конфликты. 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Гончаров Сергей Захарович

Доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии Российского государственного профессионально-педагогического университета (РГППУ), г. Екатеринбург.

E-mail: gsz2004@mail.ru

 

 

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Креативность принципа субъектности в философии

 

Авторы рассматривают субъектность как форму социальной активности, которая характеризует способность личностей и коллективов к самоопределению, самоорганизации, самоуправлению и нормотворчеству, а также их полномочия в реализации общественно-значимых потребностей и целей и их власть над природными и социальными силами.

 

Ключевые слова: субъект, субъектность, самоопределение, самодеятельность, самоорганизация, самоуправление, творчество, нормотворчество, соревнование, гражданское общество.

 

 

 

 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Грибовод Екатерина Григорьевна

 

Аспирант Института философии и права УрО РАН, г. Екатеринбург

 

 

E-mail: gribovod_kate@bk.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
ПОЛИТИЧЕСКИЙ МЕДИАДИСКУРС И МЕДИАТИЗАЦИЯ ПОЛИТИКИ КАК КОНЦЕПТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КОММУНИКАТИВИСТИКИ

В статье проанализирована концептосфера политической коммуникативистики как отрасли политической науки. Специальное внимание уделено рассмотрению концептов «политический медиадискурс» и «медиатизация политики». Политический медиадискурс трактуется как властный ресурс, функционирующий в медийно-коммуникативной политической среде и производящий виртуальную политическую продукцию. Авторы рассматривают основные черты новостного медиадискурса, дискурса современных информационных войн, выделяют особенности и формы политического фейк-дискурса. Концепт медиатизации политики, по мнению авторов, содержит широкий спектр смысловых обозначений процесса, сутью которых является перемещение реальной политической жизни в символическое пространство средств массовой информации. Анализ концепта медиатизации политики производится посредством рассмотрения понятий «умная толпа», «soft power», «сетевые технологии», «социальные сети». Социальные сети, утверждают авторы, являются частью медиа-пространства, в которой формируются и эффективно работают ненасильственные, «мягкие» механизмы воздействия на политические настроения масс, осуществляется процесс программирования систем ценностных ориентаций широких слоев населения. Отмечено, что сетевые технологии сегодня становятся инструментом формирования новой политической субъектности, движущей силой социальных и иных революций.
Ключевые слова: политическая коммуникативистика, концептосфера, политический медиадискурс, медиатизация политики, фейк-дискурс, умная толпа, soft power, социальные сети, сетевые технологии.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Гришин Денис Александрович

 

кандидат юридических наук, доцент,

доцент кафедры уголовно-правовых дисциплин

Уральского института управления – филиала Российской

академии народного хозяйства и государственной службы

при Президенте РФ, г. Екатеринбург.

E-mail: denn_81@mail.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
ВОПРОСЫ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ УГОЛОВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ДОЛЖНОСТНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

Исследована правовая природа института освобождения от уголовной ответственности, целесообразность его закрепления и применения. Уделено внимание классификации оснований освобождения от уголовной ответственности, а также классификации специальных оснований. Основным предметом статьи являются специальные основания освобождения от уголовной ответственности в сфере должностных преступлений, которые обеспечиваются соблюдением установленных условий. Анализу подлежат специальные основания освобождения от уголовной ответственности, которые предусмотрены за дачу взятки (статья 291 Уголовного Кодекса РФ) и за посредничество во взяточничестве (статья 291.1 Уголовного Кодекса РФ). Рассмотрены проблемы правоприменения института. В целях повышения эффективности предлагается установить новое специальное основание для освобож-
дения от уголовной ответственности за злоупотребление должностными полномочиями и превышение должностных полномочий.
Ключевые слова: основания освобождения от уголовной ответственности, специальные основания освобождения от уголовной ответственности за должностные преступления, условия освобождения от уголовной ответственности, деятельное раскаяние, активное способствование раскрытию, расследованию, пресечению преступления

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Гусев Андрей Владимирович

Старший преподаватель кафедры конституционного права Уральского юридического института МВД России, г. Екатеринбург

E-mail: kochevnik.83@mail.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Конституционное и международное договорное регулирование имплементации межведомственных соглашений правоохранительных органов исполнительной власти

В статье проанализированы вопросы имплементации международных межведомственных договоров, заключаемых правоохранительными органами исполнительной власти с компетентными ведомствами иностранных государств. Автором предпринята попытка вычленения некоторых проблем реализации международных договоров межведомственного характера и предложены возможные пути совершенствования законода- тельства, а также внутриведомственного нормотворчества. 
Ключевые слова: реализация международных договоров, международный межведомственный договор, правоохранительный орган исполнительной власти, официальное опубликование международных договоров.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF