Структурализм в логике Бряник Надежда Васильевна В статье предпринята попытка обосновать становление в логике конца XIX – начала ХХ столетия структуралистской методологии, отвечающее общей тенденции неклассической науки, основные подсистемы которой на основе данной методологии открывают структурные/статические законы. Соответственно, под логическим структурализмом автор понимает позицию, для которой указанная методология является приоритетной в развитии современной логики. Возможность использования структуралистской методологии появилась в результате радикальной трансформации предмета логики (которую ряд специалистов оценивают как революцию в логике) – от концептуального анализа она перешла к анализу языка. В логическом структурализме соблюдается «технология» данной методологии, которая была отрефлексирована французскими (Р. Барт, Ж. Делёз и др.) и отечественными (В.Я. Пропп и др.) разработчиками структуралистской методологии. В языковых структурах логики моделируются изоморфные, тождественные по внутренней форме, онтологические структуры. В понятиях «логический строй», «логический каркас», «логические черты», «логический скелет» подчеркиваются изоморфный характер представленных в них онтологических структур и их закономерности. Возможности структуралистской методологии в логике далеко не исчерпаны – она может стать средством объединения данной области знания, прирастающей все новыми теориями, как это произошло в математике в начале прошлого века. Кроме того, сложившиеся в основных подсистемах науки этапы структуралистских исследований ведут от статики/синхронии к динамике/диахронии, что, по-видимому, ожидает и логику. Ключевые слова: структурализм; структуралистская методология; логика; логические структуры; онтологические структуры; структурные законы; Б. Рассел; Р. Карнап; Л. Витгенштейн; Г. Кюнг; Г.Х. фон Вригт СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Русская религиозная философия права в контексте защиты традиционных российских ценностей Шавеко Николай Александрович С 2010-х гг. во внутренней политике российского государства наблюдается «консервативный поворот», одним из выражений которой является политика по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей. В этом контексте актуальным является обращение к русской религиозной философии права как возможному источнику традиционных для отечественных юристов воззрений в области правового (социального) идеала. Цель статьи – рассмотреть основные характеристики русской религиозной философии права и на этой основе оценить ее применимость в современных реалиях для обоснования политики защиты традиционных ценностей и формулировки конкретного перечня таковых. При этом за основу взят подход, согласно которому теоретическое обоснование традиционных ценностей и их конкретный перечень должны соотноситься с либеральным «ядром» (первой и второй главами) Конституции России, а также с доминирующими среди современных россиян ценностями. Показано, что русская философия права (к большей части которой применимо определение «религиозная») не может служить ни теоретическим обоснованием политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей, поскольку консерватизм в ней явно превалирует над либерализмом, что не соответствует текущей правовой системе России, ни источником содержания конкретных традиционных ценностей в области правового идеала, поскольку отстаивавшиеся отечественными мыслителями конструкции правового идеала не были ориентированы на интересы многонациональной и многоконфессиональной гражданской нации, вследствие чего не соответствуют установкам нынешней российской власти. С учетом изложенного сделан вывод, что традиция, на которую, по задумке нынешней российской власти, следует опереться российскому народу (многонациональному и не вполне религиозному) для укрепления гражданского единства, должна «изобретаться» заново в рамках широких общественных дискуссий. Ключевые слова: традиционные ценности; историческая правда; консервативный либерализм; православие; русская религиозная философия; правовой идеал СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Пастырская власть как управленческая парадигма: к ранним истокам идеи полицейского государства Яркеев Алексей Владимирович Статья посвящена историко-философской реконструкции формирования идейных предпосылок возникновения европейского государства полиции (Polizeistaat) как амбициозного унитарного проекта XVII–XVIII вв. по обеспечению безопасности, роста государственного могущества, благополучия и процветания посредством всеохватывающего административного воздействия на жизненные процессы населения. Актуальность обращения к историко-философской ревизии концептуальных ресурсов идеи полицейского государства связана сегодня в том числе с происходящим в России и либеральных обществах Запада «консервативным поворотом», сопровождающимся реанимацией императивности и эффективности сильного патерналистского государства, предполагающего практики масштабной интервенции в общественную жизнь. Как известно, в работах М. Фуко возникновение полицейского государства на заре западной биополитики непосредственно связывается с идеей пастырской власти. Несмотря на несомненные достоинства исследований М. Фуко, его анализ не является исчерпывающим, так как заметным образом упрощает процесс трансформации пастырства в парадигму администрирования. Следуя в русле парадигматической онтологии (Дж. Агамбен), соединяющей в себе историко-герменевтический подход с философской археологией идей, автор обосновывает гипотезу о том, что идея полицейского государства в своем длительном формировании, фактически соразмерном истории самого государства с древнейших времен, вырастает из пересечения двух траекторий эволюции западного управленчества: одна из них черпает свое вдохновение в древнегреческой модели биополитического пастырства, вторая уходит корнями в модель пастырского служения институционального христианства. Зарождение на рубеже XVI–XVII вв. рафинированной политической рациональности, центрированной понятием государственного интереса (ratio status), стало началом процесса, в ходе которого две формы пастырской рациональности управления людьми (ratio pastoralis) начали тесно переплетаться, породив в XVII–XVIII вв. полицию и биовласть как светские модальности пастырской власти современного государства. Ключевые слова: полицейское государство; полиция; государственное управление; биополитика; пастырство; пастырская власть; население СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Исследование древних мифов в историографии политико-правовой мысли Нерсесянц Анна Владиковна Во введении к статье обосновывается тезис о том, что в отечественной историографии политико-правовой мысли древняя мифология наиболее полным образом представлена в части освещения античных мифов, но при этом не уделяется должного внимания более ранним мифологическим системам, оказавшим существенное влияние на античную мифологию. Автор ставит своей задачей частичное восполнение данного пробела, наличие которого затрудняет для юридической науки осмысление самых глубинных истоков формирования правового сознания человека и человечества в целом. С этой целью в статье прежде всего представлен анализ понятия мифа с акцентом на раскрытие этимологии данного слова, что позволило продемонстрировать внутреннюю связь между словами «миф» и «мысль», значимую, по мнению автора, для построения историографии политико-правовой мысли (в ее отличии от историографии политико-правовых учений). Далее раскрыто значение исследований древних мифов для построения полноценной отечественной историографии политико-правовой мысли. Это продемонстрировано на примере исторической трансформации таких ключевых и самых ранних понятий мифологической картины мира, встречающихся в политико-правовых учениях, как древнеиндийская Рита и однокоренное с ним понятие зороастрийской теологии Арта, которые затем трансформировались в греческое Арете, а впоследствии – в римское понятие Виртус. Отмечено, что применение герменевтической методологии для компаративного исследования того, как исходные правовые понятия, содержащие ся в наиболее древних мифологических системах, трансформируются в рамках иных культур, имеет важное значение для углубления знаний о цивилизационных особенностях правового развития разных регионов мира и прежде всего – для анализа под таким углом зрения специфических черт правовых культур Востока и Запада. Ключевые слова: политико-правовая мысль; историография; правосознание; миф; онтология права; Рита; Арете; Виртус СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Типология аргументов в конституционном правосудии Чирнинов Алдар Мункожаргалович В статье рассматриваются различные типологии аргументов, предложенные в юридической науке. Особое внимание уделяется авторским типологиям Ф. Боббитта, Р. Фэллона-младшего, Д. Кеннеди, Р. Алекси, Н. Маккормика, У. Хуна и А. Якаба. Анализируются основания этих типологий и оценивается их применимость для исследования аргументативных закономерностей, характерных для конституционного дискурса. Сравниваются и сопоставляются подходы, используемые обозначенными авторами, а также рассматриваются их сильные и слабые стороны. Также исследуется соотношение различных типов аргументов. Хотя формально их можно упорядочить по абстрактной значимости для правопорядка, в статье доказывается, что невозможно заранее установить строгую иерархию между ними. Сила каждого типа аргументов будет зависеть от конкретного социального и правового контекста. Обобщив существующие типологии аргументов, применяемые в юридическом дискурсе, автор предлагает собственную типологию конституционных аргументов, которая отвечает требованиям методологического редукционизма и учитывает потребности конституционного нормоконтроля. В работе подчеркивается модальный характер конституционных аргументов. Доказывается, что легитимность каждого типа аргументов основывается на фундаментальной ценности, защищаемой и продвигаемой этим типом аргументов. Кроме того, проведенное исследование помогает лучше понять взаимосвязь аргументации и толкования, поскольку в зависимости от усилий, прилагаемых для понимания смысла правовых норм, можно выделить интерпретативные аргументы и аргументы неинтерпретационного характера. Показывается, что все обозначенные типологии отражают рассуждения о должном и тем самым направлены на выявление смыслов, заложенных в нормативных текстах. По результатам анализа представленных типологий аргументов и особенностей конституционного нормоконтроля предлагается выделять четыре основных типа конституционных аргументов: текстуальный аргумент, интенциональный аргумент, аргумент к последовательности и прагматический аргумент. Ключевые слова: типология аргументов; конституционно-судебная аргументация; конституционное правосудие; конституционный дискурс; конституционность; нормоконтроль СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Теория конституционной дисгармонии: поиск причин и следствий конституционных трансформаций Белослудцев Олег Станиславович В центре внимания статьи находится теория конституционной дисгармонии, разработанная Г.Дж. Якобсоном. В первой части работы рассматривается понятие конституционной дисгармонии и ее значение в объяснении конституционных трансформаций. Концепт конституционной дисгармонии, по мнению автора, имеет принципиальное значение для теории конституционного права. С точки зрения Г.Дж. Якобсона, конституционные дисгармонии выступают источником развития любой конституционной идентичности. Якобсон выделяет два типа дисгармонии: внутреннюю (противоречия внутри самой конституции) и внешнюю (несоответствие конституционных норм социальным и политическим условиям). Его подход объединяет элементы классической диалектики с юридическим реализмом, рассматривая противоречия как движимый механизм конституционного развития. Теория Якобсона укладывается в реалистические взгляды на право, подчеркивающие важность анализа противоречий и пробелов в позитивном праве. В статье приводятся конкретные примеры дисгармонии разных типов. Особенный интерес представляет исследование дисгармоний на уровне «социальный порядок – конституция», поскольку позволяет ответить на важный для конституционализма вопрос – насколько конкретная конституционная модель укладывается в окружающую ее социальную реальность. Критический анализ теории Якобсона показывает, что на дисгармонии может влиять и ряд других факторов (сложность устройства государства, процессы международной и европейской интеграции и др.) усиливая как внутреннею, так внешнею дисгармонию конституции. Вторая часть посвящена месту и роли конституционной дисгармонии в контексте российских конституционных преобразований. Исследование включает анализ реальных ценностей россиян через призму World Values Survey (Всемирного исследования ценностей), что добавляет веса выводам и делает их более релевантными для современных реалий. Данная работа предлагает новый подход к анализу конституционных изменений, интегрирующий правовые исследования с социологией и политологией, что открывает перспективы для более глубокого понимания природы и динамики конституционных систем. Ключевые слова: конституционная дисгармония; конституционная динамика; конституционные ценности; инкременталистский подход; конституция и социальный порядок; Конституция Российской Федерации СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Историческая школа права: отражение идей в русском уголовном праве (статья вторая) Маликов Сергей Владимирович , Чучаев Александр Иванович Актуальность данной статьи, являющейся, по сути, продолжением статьи «Историческая школа права как основа исторического направления в русской уголовноправовой доктрине (статья первая)»1, обусловлена необходимостью, во-первых, устранить лакуны в истории науки уголовного права, образовавшиеся в связи с ее фрагментацией, исключением из научного поля ряда уголовно-правовых школ, в том числе исторической школы русского уголовного права; во-вторых, возвращения в научный оборот работ ученых XVIII в., стоявших у истоков права в целом и уголовного права в частности, что обеспечит более полное и глубокое познание современной уголовно-правовой теории, ее природных корней, отражающих самобытность и национальные особенности русской доктрины. Цель исследования – показать зарождение историко-сравнительного направления в теории русского уголовного права как составляющей исторической школы русского уголовного права, сложившейся на основе исторической школы права Савиньи, определить его представителей, раскрыть их научное наследие, не утратившее своего значения и в настоящее время. Теоретико-методологической основой исследования выступает диалектический материализм, а также логический и историко-догматический методы познания. Краткое содержание работы. В статье приводятся краткие биографические сведения предвозвестника историко-сравнительного направления исторической школы русского уголовного права и даются характеристики уголовно-правовых взглядов А.Я. Поленова и основоположника диахронной компаративистики С.Е. Десницкого, преподавателей императорского Харьковского университета И.Ф. Тимковского и К.Ф. Миха(й)ловского, в работах которых не только нашли отражение идеи указанных ученых, но и получили дальнейшее свое развитие как в общетеоретическом, так и в прикладном аспектах. Основные выводы исследования сводятся к следующим: 1) историко-сравнительное направление русского уголовного права характеризуется своеобразием концептуальных основ: возникнув на почве историко-правовой школы Савиньи, оно вобрало в себя как сложившиеся в России традиции исторического изучения права, так и научное наследие Поленова и в особенности Десницкого; 2) Поленов, будучи убежденным, что право каждого народа своеобразно, носит отпечаток разных обстоятельств, изучение которых дает возможность определить причины, вызвавшие перемены в законодательстве других стран, ратовал за исследование зарубежного права, но был при этом категорически против непосредственной имплементации в русское право чуждых ему элементов и форм; 3) Десницкий, являясь ученым энциклопедистом, достаточно обстоятельно разработал теоретико-методологические основы сравнительного правоведения, воспринимая исторический способ как исследование истории отдельных институтов права у разных народов в их развитии для «выяснения законов их смены»; высказал прогрессивные уголовно-правовые идеи, в ряде случаев перекликавшиеся с воззрениями К.-Г. Лангера, Ч. Беккариа и А. Смита (в частности, о причинах индивидуального преступного поведения, jus puniendi, дифференциации правовой ответственности, равенстве перед уголовным законом, справедливости наказания, смертной казни и др.), не утратившие своего значения и в настоящее время; 4) научное наследие Тимковского и Миха(й)ловского, относящееся к историко-сравнительной доктрине уголовного права, невелико, однако от этого оно не менее значимо, свидетельствует о преемственности идей школы Десницкого, его научном влиянии на становление и развитие историко-сравнительного направления исторической уголовно-правовой мысли российского уголовного права. Ключевые слова: историческая школа права; историческая школа русского уголовного права; историко-сравнительное направление; А.Я. Поленов; С.Е. Десницкий; И.Ф. Тимковский; К.Ф. Миха(й)ловский; научное наследие; современная диахронная компаративистика СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Традиции консеквенциализма и ретрибутивизма в учениях об уголовном наказании: от досократиков до немецкого идеализма Корсаков Константин Викторович Основной целью публикации является осмысление философско-правовых воззрений и взглядов выдающихся философов и правоведов на уголовное наказание в исторической ретроспективе, а также ознакомление читателей с их развитием и эволюцией, начиная с эпохи античности и до периода расцвета немецкой идеалистической философии. В качестве методов исследования были использованы историко-сравнительный, ретроспективный и аналитический методы, а также методы индукции и обобщения. В статье подчеркивается, что зрелые философские размышления о назначении, целях и сути уголовного наказания появились и получили распространение еще в древнегреческой досократической философии и были связаны с особенностями мифологического мировоззрения и морально-этических представлений, а равно с социально-политическими реалиями того времени. Обращается внимание на тот факт, что философско-правовые учения Платона и Аристотеля о наказании оказали существенное влияние как на законодателей Нового и Новейшего времени, так и на концепции наказания других философов и правоведов. Объяснены причины, почему представители как классической традиции, так и научного позитивизма в пенологии считают Платона основоположником двух этих конкурирующих учений. Раскрыты основные черты и специфика пенологических доктрин, предложенных представителями патристики, схоластики и томизма в средневековую эпоху. Освещены суть и значение прогрессивных идей об уголовном наказании выдающихся мыслителей, просветителей и энциклопедистов Нового времени, включая утопистов и пионеров научного утилитаризма. Произведен подробный анализ теорий уголовного наказания представителей немецкой классической философии – Канта, Гегеля и Фихте, приведены доводы, опровергающие мнение, что абсолютные теории классиков немецкого идеализма основаны на законе талиона либо служат философско-теоретическому оправданию этого архаического принципа уголовного правосудия. Сделаны выводы о том, что в настоящее время, в ситуации обострения полемики вокруг абсолютных и утилитарных начал, интенций и компонентов уголовного наказания, в которую вовлечены как представители консеквенциализма, так и ретрибутивизма, абсолютные теории наказания, несмотря на их возраст, оказываются востребованными и актуальными в плане логической аргументации при решении острых и насущных теоретических проблем, связанных с институтом уголовного наказания. Ключевые слова: уголовное наказание; философия наказания; пенология; теории наказания; сущность наказания; основания уголовного наказания; цели уголовного наказания; абсолютные концепции наказания; утилитарные концепции наказания СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Историографический анализ государственно-правовой идентичности Швейцарии: трансформация принципа легитимизма Виноградова Елена Валерьевна , Раттур Мария Владимировна Государственное устройство, наряду с политическим режим и формой правления, определяет основы организации и функционирования власти в государстве. Изучение его правовой природы – исследовательская задача, не теряющая своей актуальности на протяжении многих лет. Эволюция концепции территориальной организации государства контекстно предопределена развитием конституционно-правовых идей, формирующих современное политико-правововое пространство. Создание отечественной историографической модели политико-правовых знаний позволяет уточнить подходы к некоторым принципам, влияющим на формирование государственности, в частности, к легитимизму. Исследование этого института не часто становится предметом правовых исследований. Необходимость заполнить данный пробел предопределяет постановку ряда задач. Важнейшими из них являются корректировка хронологических рамок и обозначение ярких представителей политико-правовой мысли, включая отечественных. Проведение исследований, основанных на источниках высокой степени верифицированности, доступ к которым до недавнего времени был осложнен для научного анализа, позволило обозначить факты, объективизирующие влияние России на мировые политико-правовые процессы. Часть из них предопределяется влиянием принципа легитимизма, находящего свое отражение в ряде конституционно-правовых институтов. В связи с этим изучение пересечений легитимизма и конституционализма представляется весьма интересным. Принцип легитимизма в данном исследовании изучен на основе ретроспективного анализа формирования государственности Швейцарии в начале XIX в. В статье исследован опыт формирования конституционной государственности Швейцарии, обозначена позиция влияния России. Сделан вывод о том, что базовые характеристики государственно-правовой идентичности Швейцарии – конфедеративное устройство и непосредственная демократия – сохранены Александром I, вооруженный нейтралитет – приобретен в результате решения, предложенного русским монархом. Актуальность сравнительного анализа конституционных положений Швейцарии и России обусловлена процессами преобразования политико-правовых моделей государственности, происходящих в последнее время во всем мире, отраженных, в том числе, и в необходимости принятия и легитимации поправок в Конституцию Российской Федерации 2020 г. Необходимость поиска новых паттернов взаимообусловленности внутренней и внешней политики государств делает исследования этой направленности своевременными и значимыми. Ключевые слова: государственность; федерация; конфедерация; Швейцария; историографический анализ; идентичность; Венский конгресс; Российская империя; легитимизм СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Общественные объединения, созданные с участием государства: особенности институционализации в Российской Федерации Филиппова Наталья Алексеевна , Колос Яна Юрьевна В статье исследованы правовые аспекты институционализации общественных объединений, созданных с участием российского государства, их устойчивые юридические признаки и роль во взаимоотношениях государства и «третьего сектора». Проанализированы исторические предпосылки формирования российского законодательства в этой сфере, его национальные особенности и новейшие изменения, обобщена практика создания и учета таких объединений в Реестре общественных объединений Министерства юстиции Российской Федерации. Систематизированы формы участия государства в создании таких объединений и обеспечении их деятельности: инициатива создания, участие в учреждении, представительство в руководящих органах и реализация мер поддержки. На основании сравнения законодательства и правоприменительной практики в государствах – республиках бывшего СССР определены три подхода к перспективам институционализации такого рода объединений: отказ от участия государства в создании общественных объединений (Республика Казахстан), их интеграция в систему государственной власти как вида некоммерческих организаций (Республика Беларусь) и участие государства в создании и определении целевых характеристик деятельности при сохранении статуса общественных объединений (Российская Федерация). Особое место в статье занимает анализ дискуссий об общественных объединениях, созданных с участием государства, в российской юридической науке. Авторы согласны с тем, что необходим федеральный закон, системно регулирующий особенности правового положения такого рода объединений, и предлагают считать функцию мобилизации государством гражданского общества специальной функцией таких объединений. Концепция будущего федерального закона может быть определена с учетом этой функции. В свою очередь, принятие федерального закона о таких объединениях позволит преодолеть противоречивую практику их отражения в Реестре общественных объединений. Ключевые слова: система публичной власти; общественные объединения; некоммерческие организации; общественные объединения; созданные с участием государства; общественно-государственные объединения; государственно-общественные объединения СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF