16 (4)
выпуск
2016
Подписка
Бесплатная подписка на
электронную версию журнала
Подписной индекс
«Почта России» – 43669
НАУЧНЫЙ
ЕЖЕГОДНИК
Институт философии и права
Уральского отделения
Российской академии наук
с 2011 г. журнал включен в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий о журнале

Авторы

Васечко Вячеслав Юрьевич

доктор философских наук, доцент,

ведущий научный сотрудник отдела права

Института философии и права УрО РАН,

г. Екатеринбург. E-mail: vyacheslavpetro@narod.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
ЛИЧНОСТЬ И ЦЕРКОВЬ:ПРОБЛЕМА ДУХОВНОГО СТАНОВЛЕНИЯ В РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ (Ф.М. ДОСТОЕВСКИЙ, В.С. СОЛОВЬЕВ, Л.Н. ТОЛСТОЙ)

Любой религиозный мыслитель рано или поздно встает перед мировоззренческой проблемой: как соотносятся его конфессиональная принадлежность и свобода мышления? Способствует религиозная идентификация его (и всякого другого индивида) личностному самоопределению или наоборот препятствует? В трактате И. Канта «Религия в пределах только разума» определены те ключевые пункты, в которых церковь как институт рискует отойти от своего истинного предназначения и превратиться в замкнутую корпорацию, члены которой будут всячески препятствовать духовному развитию своей паствы. Три центральные фигуры русской религиозно-философской мысли XIX в., обращаясь к Канту, по-разному определяют статус церкви в социуме и соответственно отношение к ней личности, а также перспективы ее социально-политического и нравственно-культурного реформирования. «Почвеннический» проект Ф.М. Достоевского, самый лояльный к церкви, существенно не затрагивает социально-политическое статус-кво и церковную иерархию и ограничивает пространство личностного развития православным форматом. Православная церковь обладает, по мнению Достоевского, достаточным потенциалом, чтобы служить духовным ориентиром не только для русского народа, но и для всего человечества. Более критичный по отношению к православной церкви протоэкуменический проект В.С. Соловьева предполагает самый широкий диалог и организационное объединение христианских конфессий в единую церковь как силу, руководящую процессом строительства общества «свободной теократии», перехода человечества в состояние Богочеловечества. Самый радикальный проект Л.Н. Толстого обосновывает необходимость отказа от какой-либо национальной и конфессиональной идентификации, обращение к всемирно-историческому опыту культур Запада и Востока и чисто рационалистическую интерпретацию нравственных абсолютов. Три указанных проекта находят своих последователей среди современной русской и зарубежной интеллигенции. Их адепты продолжают традиции отечественной философии в решении социально-политических и нравственно-мировоззренческих проблем.

Ключевые слова: церковь, православие, Кант, Достоевский, В.С. Соловьев, Л.Н. Толстой, личность, конфессионализм, лжеслужение, рационализация, свободная теократия.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Василенко Юрий Владимирович

кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии и права УрО РАН (Пермский филиал по исследованию политических институтов и процессов) г. Пермь.

E-mail:   yuvasil@yandex.ru

 

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
У истоков испанского традиционализма: случай падре Ф.Себальоса

В статье проведен анализ политико-идеологической идентичности падре Ф. Себальоса (1732–1802) как одного из философов-схоластов, стоявших у истоков политической идеологии испанского традиционализма. Автор показывает много-составной характер политико-идеологической идентичности Себальоса, выявляет три ее составляющие: либерально-консервативную, традиционалистскую и потен-циально праворадикальную. Проанализировав интерпретации главного сочинения Себальоса «Ложная философия», автор приходит к выводу о характере его политико-идеологической идентичности как традиционалистской со склонностью к потенциально праворадикальному консерватизму. Свою аргументацию автор выстраивает на традиционалистских идейно-ценностных доминантах политиче-ского мышления Себальоса (католицизм и монархия), а также на его призывах к политическому насилию в отношении философов-просветителей. На примере Себальоса автор конструирует один из механизмов формирования праворади-кального консерватизма и правого радикализма в странах, относящихся к перифе-рийной модели развития политических идеологий в рамках евро-христианской цивилизации.
Ключевые слова: политическая идеология, политико-идеологическая идентичность, традиционализм, анти-Просвещение, Испания, XVIII век.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
ИСПАНСКИЙ ТРАДИЦИОНАЛИЗМ НА ПЕРЕЛОМЕ ЭПОХ: ДЕВЯТЬ ИДЕЙНО-ЦЕННОСТНЫХ «МУТАЦИЙ» Х.Л. ДЕ ВИЛЬЯНУЭВЫ

В статье проанализированы некоторые идеи, взгляды и ценности выдающегося испанского историка, писателя и поэта конца XVIII – начала XIX в. Х.Л. де Вильянуэвы-и-Астенго. Живя на переломе эпох Вильянуэва в течение своей бурной политической карьеры пережил несколько идейно-ценностных «мутаций», благодаря чему в испанской политической науке определение его политико-идеологической идентичности варьируется от «экзальтированного» либерализма до радикального традиционализма. На основе интерпретаций, предложенных двумя испанскими историками – либералом Х. Эрреро и традиционалистом М. Менендесом-и-Пелайо – автор насчитывает девять таких «мутаций», обернувшихся неразрешимыми проблемами для исследователей Вильянуэвы как по-литического идеолога и политического практика. Доказывая идеально-типическую неидеальность Вильянуэвы (священник, ушедший из Инквизиции в либерально-буржуазную революцию, но пожелавший остаться католиком-традиционалистом), автор показывает сложный характер зарождения современных политических идеологий и объясняет, почему в XIX–XX вв. в Испании модернизация носила догоняющий характер и сталкивалась с серьезными трудно-стями.

Ключевые слова: испанский традиционализм, переходный период, идейно-ценностные «мутации», Х.Л. де Вильянуэва.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
ГЕНЕЗИС КАРЛИЗМА И ПРОБЛЕМЫ ТИПОЛОГИИ ИСПАНСКОГО КОНСЕРВАТИЗМА

http://dx.doi.org/10.17506/ryipl.2016.1.92111

В статье проанализированы классические типологии карлизма на генетическом этапе его развития (1833–1876 гг.) как частного случая испанского консерватизма и сопутствующие концептуально-методологические проблемы. Автор сопоставляет типологию «политических тенденций» Ф. Суареса Вердегера, фракционную классификацию карлизма К. Секо Серрано и «три течения карлизма» Х.К. Клементе Муньоса, фундируя их одной из классических отечественных типологий консерватизма, предложенных А.А. Галкиным и П.Ю. Рахшмиром. Для детальной концептуально-методологической прорисовки все анализируемые типологии накладываются в итоговой таблице на политико-идеологический и партийно-политический спектры зарождающегося в Испании консервативного течения. В итоге автор приходит к выводу, что своеобразным политико-идеологическим «мейнстримом» зарождающегося карлизма являлась его правая «фракция» (потенциально праворадикальные консерваторы), определившая сущность всего карлизма по полтора столетия вперед. На основе этого автор утверждает, что генезис карлизма в Испании может служить идеальным типом для изучения генезиса праворадикального консерватизма в рамках таких «периферийных консерватизмов» как германский, итальянский, восточно-европейский и российский.
Ключевые слова: карлизм, политическая идеология, типология консерватизма, традиционализм, праворадикальный консерватизм, Испания XIX в.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
М.Х. Кинтана и "либеральный патриотизм" в Испании XIX в.

Изначально англосаксонское понятие «либеральный патриотизм» зарождался в Испании XIX в. посредством крайне противоречивого сочетания элементов политической идеологии либерализма и традиционализма. Похожая ситуация складывается и в современной России. В статье на примере идей, взглядов и ценностей выдающегося испанского поэта XIX в. Х.М. Кинтаны проанализированы первые шаги становления политической идеологии «либерального патриотизма» как вариации либерального консерватизма. Для этого выявляются ключевые элементы либерализма и традиционализма в мировоззрении Кинтаны как политического идеолога анализируются его идеи, взгляды и ценности на разных этапах его идейно-ценностной эволюции в контексте становящегося испанского либерального консерватизма. Показаны также противоречия его политической практики. Особый аспект статьи – поражение Кинтаны как политического практика в условиях Войны за независимости, переросшей в гражданское противостояние между носителями идеалов Родины (традиционалисты) и Свободы (либералы).

Ключевые слова: либеральный патриотизм, политическая идеология, Испания, XIX в., Кинтана. 

 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Идейно-ценностные уровни испанского консерватизма

Автор выделяет три идейно-ценностных уровня испанского консерватизма, их соотношение и базовые интенции; выявляет основные антиномии испанского консерватизма, определявшие историческую динамику его развития в 18082008 гг.; отмечает дискурсивные особенности испанского реформизма и антиреформизма.

Ключевые слова: испанский консерватизм, политическая идеология и практика, преемственность и обновление, католицизм, имперская политика, испанизм, монархизм и республиканизм, авторитаризм и демократизм, централизм и автономизм.

 

 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Ранний Х. Доносо Кортес (1820–1848 гг.): становление традиционалиста

В статье дан анализ двух этапов идейно-ценностной эволюции выдающегося испанского традиционалиста Х. Доносо Кортеса: прогрессистский (1820–1836) и либерально-консервативный (1836–1848). Опираясь на методологические установки испанского историка-традиционалиста М. Менендеса-и-Пелайо и немецкого историка-позитивиста Э. Шрамма автор приводит аргументы в пользу традиционалистской интерпретации политико-идеологической идентичности Доносо как основополагающей для анализа его идей, взглядов и ценностей в ранний (дотрадиционалистский) период. Для достижения поставленной цели автор разводит традиционалистскую философско-мировоззренческую парадигму Доносо и его прогрессистскую и либерально-консервативную политико-идеологическую риторику. По мнению автора, первая лежит в основе последних. Интерпретируя раннего Доносо как в конечном счете традиционалиста, автор получает возможность показать сложный и противоречивый характер идейно-ценностных поисков испанских традиционалистов в условиях становящегося Нового либерально-буржуазного порядка. 

Ключевые слова:  Доносо Кортес, политико-идеологическая идентичность, политическая идеология, прогрессизм, либеральный консерватизм, традиционализм, Испания. 

 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ Word
Х. Бальмес и проблемы адаптации испанского традиционализма к условиям нового порядка

Автор анализирует генезис испанского традиционализма в первой половине XIX в., механизмы и логику его адаптации к условиям Нового порядка, в частности, политико-идеологические парадигмы испанских традиционалистов 1814–1833 гг., основные элементы политико-идеологической парадигмы Х. Бальмеса, значение его работы «Пий IX» для исторических судеб испанского традиционализма, сравнивает различные аспекты традиционалистской, либерально-консервативной и либеральной интерпретаций политико-идеологического наследия Бальмеса и Х. Доносо Кортеса.  
Ключевые слова: Хайме Бальмес, испанский традиционализм, генезис, адаптация, Новый порядок.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Дон Гаспар Мельчор де Ховельянос как основоположник либерального консерватизма в Испании

Рассмотрены три интерпретации политико-идеологического наследия Г.М. де Ховельяноса - либеральная, традиционалистская и либерально-консервативная, отражающие сложный и противоречивый характер становления либерального консерватизма в Испании конца XVIII - начала XIX в.

Ключевые слова: политическая идеология, либерализм, традиционализм, либеральный консерватизм, Испания.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Проблемы трансформации «этнического бизнеса» в контексте процессов интеграции (на примере Пермского края)

В статье использован социокультурный подход к определению «этнического бизнеса»: «этнический бизнес» как особые бизнес-структуры, созданные иммигрантами на собственные средства и производящие товары и услуги, имеющие этнокультурную специфику, Последняя при этом является определяющей. Трансформации «этнического бизнеса» рассмотрены как следствие трансформаций этнокультурной идентичности иммигрантов, от чего напрямую зависит динамика процессов интеграции. Доказано, что данный подход  наиболее адекватный из имеющихся в англо-саксонской научной литературе для анализа «этнического бизнеса» в Пермском крае. Рассмотрена специфика процессов интеграции, переживаемых мелким, средним и крупным «этническим бизнесом» в Пермском крае. Прослежены его этнокультурные вариации: христианская (в частности армянская) и мусульманская (в частности азербайджанская, чеченская и таджикская). Выявлена закономерность: чем выше уровень интеграции «этнического бизнеса» в принимающее сообщество, тем медленнее развиваются процессы интеграции, их динамика затухает, выявляются противоречия в отношениях «этнического бизнеса» и местных властей.

Ключевые слова: «Этнический бизнес», этнокультурные иммигрантские сообщества, трансформация, интеграция, Пермский край.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ Word

Вахрушева Евгения Александровна

младший научный сотрудник отдела философии Института философии и права

 

УрО РАН, г. Екатеринбург. E-mail: snowdrop7j@gmail.com

 

 

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
ПОСТМОДЕРНИСТСКИЙ НЕОМАРКСИЗМ ФРЕДРИКА ДЖЕЙМИСОНА

В статье предпринята попытка обозначить контуры политической философии Фредрика Джеймисона. Анализируя его ключевую концепцию постмодернизма как культурной логики позднего капитализма, а также генезис его политико-философских взглядов, автор доказывает, что несмотря на то, что Джеймисон принимает некоторые принципы и категории описания постмодернистского общества и культуры, разработанные постмодернистскими теоретиками, такие как «шизофренический субъект» (Ж. Делез и Ф. Гваттари) и «симулякр» (Ж. Бодрийяр) и в целом концептуализирует культуру современного общества как постмодернизм, в отличие от теоретиков-постмодернистов, для которых свойственны позитивные или нейтральные оценки современных тенденций общественного развития, позиция Джеймисона в отношении этих тенденций носит ярко выраженный критический характер. В этой связи утверждается, что характеристика политической философии Ф. Джеймисона как «неомарксистского постмодернизма», которая фигурирует в российской политической науке, является некорректной. Автор статьи доказывает, что ее следует характеризовать как «постмодернистский неомарксизм», поскольку именно марксизм является основной методологической рамкой политико-философского проекта Джеймисона, в то время как постмодернизм выступает в качестве тематического центра его политической философии, а все его политико-философские концепции в той или иной степени направлены на критику постмодернизма и позднего капитализма или являются попыткой найти пути выхода из состояния постмодерна.
Ключевые слова: Фредрик Джеймисон, постмодернистский неомарксизм, марксизм, постмодернизм, поздний капитализм, культурная логика позднего капитализма.
 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Верховский Илья Аркадьевич

Директор Департамента общественных и внешних
связей Ханты-Мансийского автономного округа-Югра,
г. Ханты-Мансийск. E-mail: VerkhovskiyIA@admhmao.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
МИФОЛОГЕМА «СВОЕ-ЧУЖОЕ» В АРХАИЧЕСКОЙ МИРОРЕФЛЕКСИИ (опыт философской интерпретации)

В статье рассмотрена архетипическая мифологема «свое-чужое» как феномен архаической мирорефлексии, проанализированы представления о метафизически-своем и метафизически-чужом пространстве как экзистенциально-феноменологических топиках архаического мышления с использованием мифологических материалов обских угров. Так, «своим», метафизически освоенным являлось в архаике пространство (то, что простирается, рождает простор), непосредственно окружающее сакральный Центр Мира того или иного архаического коллектива – тотемный столб, культовое сооружение и т.д. И это пространство воспринималось буквально как «территория Неба на Земле», освященная деятельностью и «потусторонней защитой» духов-предков и культурных героев. Соответственно, при удалении от этого Центра пространство теряло, «размывало» свои сакральные характеристики, переходя в собственную противоположность – пространство «чужое», инфернально-античеловеческое. Кроме того, рассмотрены архаические формы смыслополагания миру. Автор отмечает аналогию между осознанием «другого» как средоточия онтологической инфернальности в архаике и современной западной философской традиции. Если в восприятии человека традиционного общества чужой, другой есть «абсолютно иное», персонификация неведомых, враждебных сил Хаоса-Инферно, то едва ли случайно в ХХ в. получает философское обоснование тезис одного из творцов экзистенциализма Ж.П. Сартра: «Другие – это ад». Методологически текст построен как опыт историко-философского исследования генезиса мифологемы «свое-чужое» с позиции проблемного подхода в истории философии.

Ключевые слова: мифологическое сознание, архаическая мирорефлексия, метафизически-свое, метафизически-чужое, Хаос, онтологическая самоидентификация, философия мифа, архаический дуализм, сакральное пространство.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Викулова Елена Александровна

кандидат филологических наук,доцент кафедры иностранных языков Института философии и права УрО РАН г. Екатеринбург.  

E-mail:  elavik@rambler.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Грамматика текста и теория дискурса

В статье рассматривается содержание грамматики текста как специфической отрасли грамматики, описан ее междисциплинарный характер и определено ее соотношение с другими лингвистическими науками, предметом изучения которых является текст или дискурс.

Ключевые слова: дискурс, текст, контекст, синтаксис, постструктурализм, грамматика текста, лингвистика текста.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Средний залог как имплицитная грамматическая категория современного английского языка

Английские глагольные формы в предложениях типа «The door opened», «The book sells well» рассматриваются как формы имплицитной грамматической категории среднего залога. Анализируется категория переходности/непереходности английских глаголов как непосредственно связанная с категорией залога. Отмечается тенденция увеличения числа переходных глаголов, которые могут употребляться в непереходных значениях, соответствующих категориальному значению среднего залога.

Ключевые слова: категория залога, средний залог, переходность/непереходность английских глаголов.

 

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF
Коммуникативные функции обстоятельств в английском научно-популярном тексте

В статье рассматривается коммуникативная структура предложений английского научно-популярного текста в рамках теории актуального членения.  Представлены результаты исследования  повествовательных предложений из статей журнала «Scientific American» с целью определения коммуникативных функций обстоятельственных элементов. Описаны  функции обстоятельств в начальной, конечной и срединной позиции. Функция темы оказывается нетипичной для обстоятельств места, времени и образа действия. Представляется более логичным говорить о функции антетемы (предваряющей темы) в случаях и обособленного, и необособленного обстоятельства в начальной позиции. Пресуппозитивная соотнесённость обстоятельства с «известным» делает возможным определение его функции как антетемы, за которой следует регулярная тема-рематическая структура, соответствующая конструкции «субъект – предикат». Обстоятельство в конечной позиции характеризуется как рема высказывания. Предложения такого типа составляют основную часть выборки.

Ключевые слова: функциональный синтаксис, коммуникативный динамизм, актуальное членение предложения, тема, антетема, рема, обстоятельство, дискурс, пропозиция, пресуппозиция, научно-популярный текст.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ Word

Витамар Анника

Доктор философии, доцент Университета Южной Дании, Оденсе, Дания

E-mail: ahvit@ifpr.sdu.dk

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Школа и религия: европейский опыт

Статья посвящена анализу преподавания религии в школах в европейских странах. Рассмотрены отличия в подходах к решению этой проблемы, дискуссии по поводу содержания и форм преподавания и его основных целей. Авторы делают вывод о том, что в целом преподавание религии рассмотрены в качестве важной части воспитания гражданственности и в то же время зависит от историко-культурной традиции конкретных социально-политических обстоятельств в той или иной стране. 


Ключевые слова: религиозное образование, воспитание гражданственности, постсекулярное общество, межкультурный диалог.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ TPL_IPL_ARTICLE_PDF

Воронцов Владимир Степанович

кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела исторических исследований Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН г. Ижевск. 

E-mail:   vvorontsov@rambler.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
Роль этнического фактора в выборной кампании депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Шестого созыва

Рассмотрены этнополитическая ситуация накануне выборов в Государственную Думу РФ и меры, предпринятые руководством страны, по нейтрализации радикальных националистических проявлений. Проанализированы итоги выборной кампании в новый российский парламент, выявлены особенности электоральных предпочтений населения национальных республик, краев и областей Российской Федерации. Высказано предположение о начальном этапе этнополитической мобилизации русского населения и превращении «русского фактора» в самостоятельную политическую силу.

Ключевые слова: выборы, этнический фактор, политизация этничности, этнополитическая мобилизация, межэтническая напряженность.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ Word

Ворошилова Мария Борисовна

кандидат филологических наук, доцент кафедры риторики и межкультурной коммуникации Уральского государственного педагогического университета, г. Екатеринбург.

E-mail:  shinkari@mail.ru

ПУБЛИКАЦИИ В ЕЖЕГОДНИКЕ
К определению круга вопросов судебной лингвистической экспертизы по делам о преступлениях экстремисткой направленности

Рассмотрены проблемы определения экстремизма (экстремисткой деятельности) в юридической и научной практике, описаны особенности данного понятия в русском языковом сознании. Опираясь на полученные результаты, определены возможные вопросы для проведения судебной лингвистической экспертизы по делам о преступлениях экстремисткой направленности, выделены признаки информации, возбуждающей национальную, расовую или религиозную вражду. В заключении обоснована необходимость корректировки определения «экстремизма», расширения списка вопросов, решаемых в рамках судебной экспертизы, расширения состава экспертов.

Ключевые слова: экстремизм, экстремистская деятельность, судебная лингвистическая экспертиза, возбуждающая информация.

СКАЧАТЬ ВСЮ СТАТЬЮ Word