Архив

В статье на основе марксовой философии антропологии делается попытка представить философию в качестве теоретической формы мировоззрения, а именно как общую теорию субъекта и объекта, взятых в их диалектическом взаимодействии. Авторы делают вывод, что философия - это экзистенциальное постижение человеком своего бытия-в-мире.

Ключевые слова: философия, мировоззрение, практика, субъект, объект, человек, мир, взаимоотношение, наука.

Статья посвящена рассмотрению формы проявления в современной познании феномена методологии. В ней, во-первых, показано, что этот феномен - составляющая познавательного процесса, не редуцируемая к какой-то отдельной дисциплине или области знаний; во-вторых, рассмотрены связанные с этим особенности последней.

Ключевые слова: методология, концептуализация оснований, познавательная деятельность, философия, наука.

В статье рассмотрена критика феноменологии с позиции грамматологии. Деррида введенное Гуссерлем различие двух типов знаков сводит к одному. Показано, что в феноменологии различия сменялись, что само по себе стало историей феноменологии. Как результат развития последняя перешла в фазу постфеноменологии, которая может быть рассмотрена как грамматология.

Ключевые слова: грамматология, феноменология, неофеноменология, постфеноменология, постфундаментализм, деконструкция, децентрация, письмо, различие, постфеномен, интенциональность.

Статья посвящена проблеме политики и религии жестокости правого крыла американского христианства. Автор рассматривает некоторые примеры проявления настроений в американском обществе и приходит к выводу о том, что жестокость является проявлением комплекса неуверенности в себе.

Ключевые слова: политика и религия жестокости, гомосексуализм, аборты, "синие" и "красные" штаты.

Рассмотрено влияние философии Канта и Шеллинга на развитие русской философии первой половины XIX в., ее деистическо-материалистической и религиозно-академической школ.

В данной статье рассмотрены формы диалектического синтеза в социальной теории Маркса.

Ключевые слова: диалектический синтез, конкретно-исторический анализ, методология общественных наук, социальная теория, классический марксизм, диалектическая интерпретация коммунистической теории, философская антропология, Фейербах.

В статье рассмотрена мировоззренческая основа творчества Л.Н. Толстого, создавшего не только художественные, но и философско-религиозные произведения, оказавшие глубокое воздействие на мировую духовную культуру. Цель исследования состоит в том, чтобы показать целостность, единство мировоззрения Толстого, его романтическую направленность, сочетающуюся с критикой современной ему цивилизации и культуры, основанных на классическом рационализме и философии позитивизма.
Ключевые слова: элементы романтического мировоззрения: мистический пантеизм; единство рационального и эмоционального начал познания; художественная и философско-религиозная разработка трех типов личности: "природной", "цивилизованной" и "обращенной"; исследование возможного перехода "цивилизованного" ("животного") человека к подлинной ("обращенной") личности.

В двузначной алгебре формальной этики обосновывается формально-аксиологическая эквивалентность соответствующих «пропозициональных установок» как морально-правовых ценностных функций от двух переменных. Полученный результат – дополнение к парадигме «пропозициональных установок», сформированной Б. Расселом и Я. Хинтиккой. В предлагаемой математической модели формальной аксиологии впервые открываются и точно формулируются «законы контрапозиции» для «пропозициональных установок».

Ключевые слова: пропозициональная установка, знание, вера, сомнение, привычка, желание, ожидание, морально-правовая ценностная функция, переменная, формально-аксиологическая эквивалентность, двузначная алгебра формальной этики.

формальной этики