Аким Волынский и Владимир Соловьёв: конфликт «идеализмов»

В статье анализируется публичная полемика между крупнейшими представителями русского религиозно-философского ренессанса В.С. Соловьёвым и А.Л. Волынским. Малоизученная в российской философской историографии, эта полемика в свое время имела значительный общественный резонанс и повлияла на дальнейшую гуманитарную мысль России. В статье изучаются причины, подтолкнувшие двух мыслителей к резкой дискуссии – как субъективные (прогрессирующая взаимная антипатия), так и объективные (необходимость прояснения своей позиции по поводу таких остроактуальных проблем, как реабилитация философского идеализма, еврейский вопрос и нравственный смысл войны). Отмечается, что Волынский бичевал мистицизм и непоследовательность Соловьёва, полемизировал с его тезисами о «крайнем материализме» как фундаментальной черте еврейской ментальности (таковой критик считал, наоборот, предельный идеализм), о прогрессивности и «моральности» войн, о неизбежном усилении роли государства в жизни общества. Кроме того, Волынский обвинял Соловьёва в буржуазности, доказывая, что его идеализм фальшив, и что по сути Соловьёв является не более чем посредственным публицистом. Автор статьи изучает силу позиций обоих фигурантов дискуссии и приходит к выводу, что инвективы Волынского в адрес Соловьёва были, как правило, несправедливыми. Причиной этого была недостаточная глубина философской интерпретации Волынским трудов Соловьёва (а равно и представителей немецкой классической философии) и его приверженность вульгарно-платонической схеме истолкования устройства мира.

Ключевые слова: история философии; русская философия; русский религиозно-философский ренессанс; Серебряный век; идеализм; материализм; Владимир Соловьёв; Аким Волынский