Статья посвящена проблеме реальности самости, или субъекта. У этой проблемы есть несколько реалистических и антиреалистических решений. Я трактую все возможные позиции по этой проблеме как постулирование определенного отношения между феноменальной самостью (наш опыт себя как субъектов) и онтологической самостью (референт наших репрезентаций себя как он существует помимо опыта). В русле позиций с общим названием феноменализма, или опытного минимализма, я делаю вывод, что опытной реальности самости достаточно, чтобы заключить о ее реальности вообще. В качестве аргумента против антиреализма я ввожу различение на сильный и редуктивный реализм и делаю вывод, что самости, которые критикуют такие антиреалисты, как Мецингер, это вещи сильного реализма, тогда как самости вполне могут существовать так, как существуют вещи редуктивного реализма. Я также предлагаю решение другой проблемы онтологии самости – проблемы ее природы, или характеризации («Что есть самость?»). В духе феноменализма я характеризую самость как вещь с опытной способностью. Иметь опыт – необходимое и достаточное условие, чтобы быть самостью, или субъектом. Все прочие свойства, которые приписываются субъектам в философской литературе (такие, как самосознание или способность к созданию автобиографических нарративов, моральная агентность и обладание желаниями второго порядка), являются контингентными. Подобные свойства – атрибуты субъектов, но при этом они ни необходимы, ни достаточны для субъектности. Субъект, который теряет эти свойства, не перестает быть субъектом. Напротив, вещь, которая лишилась опытной способности, прекращает быть субъектом. Кроме того, существуют не-человеческие субъекты, которые могут быть лишены всех перечисленных способностей, кроме опытной. Феноменализм — вариант решения проблемы реальности. Субъекты, или самости, реальны как вещи, обладающие опытной способностью. Я также отвергаю плюрализм (идею, что субъект характеризуется множеством свойств, среди которых нет эссенциального) и конвенционализм (ответ на вопрос, что мы такое – предмет договора). Вместо этого я поддерживаю эссенциалистский реализм (самость в фундаментальном смысле – это то, что необходимо для выживания).
Ключевые слова: самость, субъект, онтология, феноменализм, минимализм, реализм, антиреализм, опыт, самосознание, философия сознания.